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1、这是孟子的四段说的第二个，恻隐之心，仁之端也；羞恶（wu）之心，义之端也。
2、孟子继承孔子的“仁内义外”的基本学说，即仁，即人或心，这是源于内心的善。
3、把这种发自内心的东西外化，即成“义”。
4、所谓“义是”人被礼乐约束之下的人的行为，是一种外显的，以仁为核心的行为。
5、因为人有惭愧、喜欢、厌恶的想法，因此就会避免触犯道德规范。
6、因此人的这种知仁，知耻是人“义”的行为的发端。
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